曾经听到一种说法：清朝皇帝血统比唐朝皇帝更接近汉人。那么唐朝皇帝真的是胡人吗？或者说血统中胡人比例真的很大吗？
说这种说法的，都是逆向民族主义者，试图解构中国历史和汉族，不值一哂。
从父系来说，李唐不论是自己认的陇西李氏，还是如陈寅恪分析的赵郡李氏的破落户（事实上按着历史，赵郡李氏还血统可能更纯一些），都是汉族无疑。
从血统比例来说，李虎的爷爷李熙妻子是张氏，李虎的父亲李天赐的妻子是贾氏，都是汉人。因此李虎的汉族血统纯度极高，可以认为是百分之百的汉人（因为李虎爷爷按着时间，肯定不可能是孝文帝汉化之后才娶汉女改汉姓的鲜卑人）。而李虎和他的妻子梁氏都是汉人，因此李渊的父亲李眪汉人血统也是百分之百。李眪的妻子是独孤信的四女儿，独孤信是鲜卑化的匈奴人，父母都是胡人，而独孤信后面娶和纳的如郭氏，崔氏都是汉人，因此独孤氏应该是百分之五十的胡人血统。李渊因此是百分之二十五的胡人血统。而李渊的妻子窦氏，父亲窦毅，虽然自认为源出东汉窦氏，但只是宣称。窦氏一般认为是鲜卑纥豆陵氏（姚薇元《北朝胡姓考》），假设血统纯度为百分之百胡人。窦毅妻子襄阳长公主宇文氏是北周武帝的同母姐，父亲是宇文泰，母亲是叱奴太后，血统纯度也是百分之百。因此李渊的妻子是百分之百纯粹的胡人血统，所以李建成李世民的胡人血统是八分之五。李世民的妻子是长孙氏，长孙氏的父亲是长孙晟。根据长孙晟的谱系，父母祖辈都是鲜卑人，长孙晟是百分之百鲜卑。而长孙氏生母是高氏，虽然高欢一族是鲜卑化，但是仍然是汉人。（不过高励妻子是不是鲜卑不好说，至少他的儿子高士廉娶的是鲜于氏，而女儿高氏嫁的是长孙氏，有可能前代已经通婚，但是无史料证据，根据判断，仍然是汉人概率更高）。因此长孙皇后的胡人血统是百分之五十。李治的胡人血统因此是十六分之九。
从上面知道，开国皇帝李渊的胡人血统只有百分之二十五。而全部皇帝中，胡人血统超过百分之五十的，只有李世民和李治，其中李世民最高，为八分之五。因此，超过一半胡人血统的皇帝在全部李唐皇帝比例极低。
从文化上，李唐更是汉人本位无疑。不但自己多次承认自己汉人的身份，独孤氏，窦氏和长孙氏也是汉化程度极高。李世民贞观时期对外的政策表面上是平等的对待胡人，但这更多都是口头上的。事实上，突厥人当时就是李世民的炮灰。在解决颉利可汗之后，李世民开始没打算让突厥复国，但是随着薛延陀的兴起，李世民毫不犹豫支持他们复国，是为了让他们与薛延陀战争。李唐从始至终坚持汉人的本位政策。
唐太宗时候，法琳和尚说唐朝皇帝是鲜卑后裔，结果唐太宗说，朕砍你头，看看菩萨保佑不保佑你。法琳和尚及时认错，到了砍头那天，说不念菩萨，只念皇上，于是唐太宗皇恩浩荡，把法琳流放，老和尚死于途中。法琳和尚好歹是政协常委级别的知名民主人士，换了别人死一户口本都不是没有可能。
这种血统论其实是很无聊的，日本武士经常是别家过继的；土耳其苏丹的母亲很多都是基督徒出身的女奴，乱说苏丹他妈不清真分分钟脑袋搬家；哈萨克苏丹是成吉思汗后裔，但是乱说人家是蒙古人也是要分分钟被砍死的。
这种脑残血统论其实是欧美种族隔离，种族屠杀的产物。带了黑人血统就是黑人，一滴血都算，女黑奴被白主人XX之后生下的孩子，被他（她）的亲生父母、亲兄弟带到集市上像牲口一样被拍卖。
带了犹太血统的就是劣等民族，不管他（她）是否忠于德意志，是否在一战中为德国效力，是否信奉犹太教，只要犹太血统达到标准，就属于要驱逐出境或者到后来干脆被送去洗澡。
英国、沙俄王室是德国人，西班牙、瑞典王室是法国人，又怎样？在英国乱说这种话也就算了，在沙俄乱说这种话，警局密探分分钟送去西伯利亚和大自然亲密接触。
美国的一滴血鉴别黑人的做法，流毒至今，德国虐杀犹太人永远被钉在历史的耻辱柱上，所以折腾这些血统论真的很无聊，说不定还很危险！
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当汉人有好处，皇帝就会说自己是汉人。当胡人有好处，就说自己是胡人。
唐朝皇帝混血，坚持称自己是汉人，自然是当汉人更有优越感。
清朝皇帝混血，都坚决称自己是满人，说明清朝当满人最有优越感。
说起唐朝的皇室是不是胡人，这是个比较有意思的话题。其实包括隋朝在内的隋唐两朝的皇室，曾经都是北周将领的后代，在往前倒到，就会发现根源就在朱尔荣率领的六镇当中，当时这里既有汉人也有胡人，即便是汉人的话，也是在很大的程度上被胡化了。在当时的那种环境下，又在南北朝时期混战的局面下，军事集团的领袖们往往都是胡汉通婚，这是不可避免的。所以从这个角度来看，隋唐的皇室都是兼有胡汉的血统。其实这也并不奇怪，从当时王室的很多的作风来看，基本也是如此。
比如说隋朝在取代南朝的领土之前，当时的额这些六镇集团仍然保有很浓烈的胡风。即便是在唐朝时期，也是与在儒家文化教化之下的其他中原文化朝代又很大的不同。比如说他们的君主传统、还有生活习惯以及族群的观念，在汉文化看来，很多的习俗都是比较“野蛮的”。他们的婚姻关系在当时的汉人看来就是已经是有混乱又有悖纲常。例如儿子可以娶父亲的妾室，兄弟之间的手足相残，又或者是亲戚之间的杀戮。而女主掌管政事在汉人眼中更是如此。如此行为的统治阶级，在胡人看来，皇室就是胡人。所以隋、唐的中国，与各方胡人的交往，远比汉代的胡汉之间为亲密。
不过尽管如此，其实唐朝的皇室是不是胡人并不是很重要，因为魏晋南北朝以来，北方的民资一直都是处在一个长期的民族融合阶段，很难说有谁是只与汉人通婚或者只与胡人通婚。重要的是文化上，其实是彼此接受互相取长补短的过程。
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